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懒琴斋

无缘是缘,无情是情。

 
 
 
 

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[置顶] 灵犀一指写的《懒琴斋记》

2010-9-1 11:19:27 阅读211 评论2 12010/09 Sept1

懒琴斋记

夫“懒”之为字,“束心”“负心”兼而有之。
古人云“字乃人之衣冠”,察表及里也。
束慈悲心以为砚耶?负初衷以证心耶?
以此字入名,殆有不忍付诸言表者焉。
噫嘻,此何人哉?

“琴”者,禁也,情也。
其为物也,必以礼。其为情也,必以正。
知音来虽弦断而不惜者,同气相合之故焉。
如此韵事,或求之于古人耳。然师旷之聪亦渺渺矣。

然则改弦更张若何?
呜呼,君子不因人胶柱也。
惟于明月清风之时,心香如篆之地,依稀铿铿之声不绝者,或主人自度也。

----吁,其琴若此,其懒云何?

作者  | 2010-9-1 11:19:27 | 阅读(211) |评论(2) | 阅读全文>>

[置顶] 懒琴斋记

2009-11-20 14:32:16 阅读322 评论1 202009/11 Nov20

其一

吾曾闻之,追风逐电之足,决不在牝牡骊黄之间。声应气求之夫,决不在于寻行数墨之士。吾感而叹之,高山流水之音,亦不拘一弦一索。管鲍之交诚然神往,然往迹亦渺,吾虽有琴,弹谁与之?吾斯懒也。今有陋室,宅未藏龙,门可罗雀,以“懒琴”名,陶令之琴亦如是也。

其二

昔闻:八骏之足,辱于执鞭;三思而行,脱乎不虞。未尝不抚掌叹息也。观山水之音犹昨,而知音亦远矣。万物之理,一也,琴不外焉。
  斋有闲琴,故物也。虽不善操而常摩挲之,聊寄五柳之余味耳。懒者,琴弦之懒也,非吾也。虽欲弹之,奈弦不应何?
    呜呼。斯有小筑,颇得古人之陋,而未得其馨也。室无卧龙,门可罗雀。斋遂以此闲,---吾美其名曰懒。

作者  | 2009-11-20 14:32:16 | 阅读(322) |评论(1) | 阅读全文>>

今年的

2012-4-11 13:51:01 阅读16 评论1 112012/04 Apr11

【贺魏启鹏七十大寿】

江古愚有老风流,羔羊朋酒,买断芳春,十万燕莺皆入律;
       杨文靖留新典故,东海南山,召来玄鹤,三千桃李祝期颐。

 

【拟四川都督府1912年元旦门联】

运会当民国元年,看普天之下,率土之滨,已是自由新世界;

同人有武侯经济,趁汉日再中,胡尘尽净,正宜整顿好河山。

 

【兰亭】

修竹茂林,自古与文人清契;

羽觞曲水,对兹如东晋某年。

作者  | 2012-4-11 13:51:01 | 阅读(16) |评论(1) | 阅读全文>>

最近几个

2012-2-28 19:08:58 阅读27 评论0 282012/02 Feb28

2012-1-21 

【贺魏启鹏七十大寿】

江古愚有老风流,羔羊朋酒,买断芳春,十万燕莺皆入律;
杨文靖留新典故,东海南山,召回玄鹤,三千桃李共期颐。

2012-1-28 

【拟四川都督府1912年元旦门联】

运会当民国元年,看普天之下,率土之滨,已是自由新世界;

同人有武侯经济,趁汉日再中,胡尘尽净,正宜整顿好河山。

2012-2-6 

【兰亭】

修竹茂林,自古与文人清契;

羽觞曲水,对兹如东晋某年。

作者  | 2012-2-28 19:08:58 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

总结

2012-2-28 19:08:06 阅读23 评论0 282012/02 Feb28

=====一组临屏=====

【赠无名网友】
千载英雄都作古;
几人姓字可遗芳。

【赠北客(掌心化雪)】
客自远方来,具藻雪精神,临风气度;
人如秋水冷,守锄烟岁月,种玉生涯。

【赠蜘蛛】
飞虫未可轻投网;
怜我无非犹在圜。

【试镜】
自恃芳华倾国色;
何须铜鉴证天香。
 
 
=====彭玉麟几联=====

【杜牧】
治世任才,叔世耽才,把满腹经纶,付之一觉扬州梦;
忧怀老杜,伤怀小杜,品二人涕泪,同是千秋社稷心。

【唐古拉山】
与昆仑山接踵摩肩,并其险,夺其雄,万里冰川人迹灭;
放三江水历州过县,育兹民,润兹土,千秋坤德物华新。

【代沈复挽陈芸】

作者  | 2012-2-28 19:08:06 | 阅读(23) |评论(0) | 阅读全文>>

炫耀一下朋友帮忙书写的,我的一副对联

2012-2-28 18:53:57 阅读26 评论0 282012/02 Feb28

炫耀一下朋友帮忙书写的,我的一副对联 - 试剑 - 懒琴斋

作者  | 2012-2-28 18:53:57 | 阅读(26) |评论(0) | 阅读全文>>

存联

2011-8-6 13:41:09 阅读152 评论2 62011/08 Aug6

【比干】
失其国,必先杀股肱,要剖腹剜心,方无此后悬睛痛;
神其灵,即追彰仁勇,惜迁陵变谷,犹见史中赐死书。

【江西姜夔纪念馆生平】
旅食一生,借疏影暗香,略遣情怀,淮南皓月今犹冷;
蜚声千载,继美芹悲黍,别开风雅,赣北清流古不群。

【吴芮祠】
救黎民于水火,便是有忠心,理国何须论姓氏;
遗福泽在东南,本自当血食,飨灵岂止在乡帮。

【西湖俞楼】
风雨满书楼,合泉声,弦诵声,南屏钟声,孤山老鹤声,并作招凉新唱本;
帙笺消永日,并梅色,烟花色,苏小柳色,秋月平湖色,来酬选胜老神仙。

作者  | 2011-8-6 13:41:09 | 阅读(152) |评论(2) | 阅读全文>>

对联

2011-5-31 19:13:37 阅读120 评论3 312011/05 May31

【西湖楼外楼】
傍俞楼而倚孤山,月夕花朝,自宜领碧听清鹤;
传玉碗欲追名士,良宵佳日,最忆调醯试小鲜。

【西湖楼外楼】
高馆瞰明漪,春阴可漱,秋月欲流,葡萄美酒延宾客;
良朋追雅集,歌扇若飞,玉山自倒,南国佳人脍鲤鱼。

【灵璧虞姬纪念馆------霸王展示区配殿】
乌江诚不远,魂魄归来,休教鹿鼎累名马;
濉水倍多情,风云散去,长使英雄伴美人。

【灵璧虞姬纪念馆------虞姬展示区配殿】
惜史家未解美人,累累华文,空教千载论高后;
死知己岂惟烈士,萧萧濉水,犹说当年别霸王。

【灵璧虞姬纪念馆------碑廊亭】
气节勒贞珉,一代娥眉长不死;
乌濉瞻逝水,千秋人物几犹存。

作者  | 2011-5-31 19:13:37 | 阅读(120) |评论(3) | 阅读全文>>

挽拉登

2011-5-7 0:21:20 阅读108 评论1 72011/05 May7

【挽本.拉登】

或云撒旦,或谓英雄,世贸楼迷雾未消,纵使盖棺难定论;

亦说真亡,亦传假死,阿拉伯前途未卜,愿无争战再招魂。

作者  | 2011-5-7 0:21:20 | 阅读(108) |评论(1) | 阅读全文>>

贴几联

2011-5-1 18:24:37 阅读127 评论1 12011/05 May1

【陕西凤县消灾寺铁棋亭】(张果老与仙人下棋处)
斧柯应已发枝,望亭外千峰,笑道山中无历日;
世事何曾了局,落云间一子,翩然驴背去神仙。

【陕西凤县消灾寺大雄宝殿】(今音)
出广长舌,放无量光,示法相千般,度脱世上三心者;
是真净土,具大威力,看莲花一现,消尽人间百样灾。

【陕西凤县消灾寺福慧桥豆积山一侧亭联】
山如豆积,愿来人对月弈棋,休谈俗事;
水似钟鸣,与老友支锅煮酒,自是真仙。

【陕西凤县消灾寺药王殿】
视民疾,如己患,具妙手仁心,似此悬壶,方能享祀;
愿智圆,佐行方,参阴阳物理,如斯济世,庶几称王。

作者  | 2011-5-1 18:24:37 | 阅读(127) |评论(1) | 阅读全文>>

学写赋-------《湖头赋》

2011-5-1 18:16:25 阅读129 评论4 12011/05 May1

东南名郡,台海侨乡。地如三岛,名冠晋江。擅蓝溪之独美,列八闽之百强。西贯武夷之翠幄,东临日月①之沧浪。浮云岱岳,僧侣盘旋之地;星灯霞浦,鱼龙渊薮之邦。成云可观瀑,碧翠自听簧。月峰樵径,时萦古木清风之韵;秋水明镜,来醉西湖夜月之觞;彤云红树,醉三台之夕照;玉屑琼花,舞五阆之仙乡。人杰地灵,史书补货殖之列传②;物华天宝,画谱录东甲之霞光。乘兴来游,睹灵溪③而客徂④;望古刹而神扬。宝铎声声,鸳瓦出泰山⑥之名寺;香烟缕缕,春云⑤洗远客之愁肠;春花含秀而晨敷⑦。古木森挺而凌霜;古街市井,引五阆之甘泉,纤手搓如丝之米粉。小城院落,演百年之瑰宝⑧,水车转“断约”⑨之唱腔。此地乃厚庵故里,祠堂留“一代完人”?之御笔;子弟继“谟明弼谐”⑩之栋梁。

作者  | 2011-5-1 18:16:25 | 阅读(129) |评论(4) | 阅读全文>>

黄河游览区的遗憾

2011-3-29 9:40:14 阅读117 评论1 292011/03 Mar29

    此一书中,关于黄河游览区的对联,明显不如关于长江的多,这大约是南人重文,北人尚勇吧。署名为熊克立的一联云:万里黄河流日月;中州文物壮乾坤。日月对乾坤,学堂中常见,此一联有气势,未免空泛。而署名杨怀武的一联云:南瞻嵩岳,立地顶天,依稀乾坤砥柱;东去大河,争分夺秒,实乃民族摇篮。用字亦露筋骨,且“争分夺秒”和下结,实在很少联系。王自成一联:北望幽燕,长城万里金汤固;东流沧海,故国千年雾障开。下联也逊色于上联。李曙初联云:中岳南悬,气壮五龙楼阁;大河东泻,乳孳千古英雄。一“泻”,非常刺眼。而黄河游览区大禹岭的一联,作者王俨思。云:禹王功盖千秋史;嵩岳云迎四海宾。

作者  | 2011-3-29 9:40:14 | 阅读(117) |评论(1) | 阅读全文>>

2011-3-26 20:36:44 阅读129 评论2 262011/03 Mar26

【杜牧】
治世任才,叔世耽才,把满腹经纶,付之一觉扬州梦;
忧怀老杜,伤怀小杜,品二人涕泪,同是千秋社稷心。

【大舜庙戏台】
歌吹可率夔龙舞;
羽徵如听鸾凤鸣。

【唐古拉山】
与昆仑山接踵摩肩,并其险,夺其雄,万里冰川人迹灭;
放三江水历州过县,育兹民,润兹土,千秋坤德物华新。

【大舜庙重华亭】
百善孝为先,有古圣在前,曹娥在后;
千秋仁是本,以凤鸣礼乐,春蔼礼诗。

【虞舜宗祠后院主殿】
德与时传,千秋子弟承仁化;
地因人重,一县河山铭祖恩。

作者  | 2011-3-26 20:36:44 | 阅读(129) |评论(2) | 阅读全文>>

懒琴斋联话

2011-3-21 21:39:19 阅读110 评论2 212011/03 Mar21

家里有一本《中国名联大辞典》,三余,就诵读几联。读多了,对里面收录的一些“名联”,也有一些自己的看法,于是,顺手记录下来,指书斋以为名。

黄鹤楼对联

张之洞一联,对江楼阁参天立;全楚河山缩地来。从高处落笔,笔力雄桀。而江汉美中兴,愿诸君努力匡时,莫但赏楼头风月;輏轩访文献,忆早岁放怀游览,曾饱看春暮烟花。輏轩,轻车,是使臣所乘之车。俨然是朝廷重臣口吻,亦只有其人能道。自占身份,文辞亦疏健稳沉。另一位清朝中兴名将彭玉麟有联:爽气西来,云雾扫开天地憾;大江东去,波涛洗净古今愁。

作者  | 2011-3-21 21:39:19 | 阅读(110) |评论(2) | 阅读全文>>

慎密的佛法

2011-1-10 22:32:41 阅读111 评论2 102011/01 Jan10

缜密的佛法

    初接触一些佛经的时候,难免会有很多疑问。比如:佛提倡向善,但是我们也不乏这么一些例子,好人不长寿,祸害一千年,这似乎是有悖佛说的,好人有好报的说法的。世界上到底有没有地狱?地狱在哪里?《法苑珠林》里面搜集了很多关于地狱的说法。再继续读下去,有些问题就迎刃而解了,从而发出赞叹:佛的经典经过长期的完善、借鉴、传承,是有着非常严密的体系的。
好人不好报,这个,佛有何说法?
    佛讲究起码是“三世因缘”,甚至更多,“无数阿僧祗劫”的因果循环,六道轮回。这一生,你一心向善,也可能活不长久,福报不深厚。佛说,那是你前世,或者无数阿僧祗劫以前的恶因,没有应完,但是今生你的一善,就种下了阿奈耶识,来生,便会从这一颗善种,结下善果,不修善,恐怕结果还要悲惨。至于祸害一千年,也是前世,或者无数阿僧祗劫前的一善行的福报。佛的“因明”确实有他高明的地方。

作者  | 2011-1-10 22:32:41 | 阅读(111) |评论(2) | 阅读全文>>

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